「第１４回、札、丁髷、文明開化」

　タイトルが、唐突だが、まず紙幣の話から。外国人と文通すると不審に思われる

　日本の札が昔の肖像画が多いことだ（伊と仏は芸術家、英は女帝、史上の英雄

　そしてギリシャは哲人、学者、神話の女性達と誠に華麗だ）明治３０年、政府は、

　閣議で日本武尊、武内宿弥、聖徳太子、藤原鎌足、和気清麿、菅原道真等を

　決めた。戦後、二宮尊徳が加わる。外人に「丁髷とは何なのか」？と聞かれた。

　　応仁の乱後、武士が冑を被る時、頭ののぼせを防ぐ為に剃ったから“逆気”

　さかいきが転じて“月代”となった言う説がある。額髪を広く剃り上げ髻（もとどり）

　を前面に向けて曲げたものを丁髷という。青々と剃りあげた部分が月代で前頭

　部がまばらに延びるのは無精と忌み嫌われる時代だった。老いると髪も薄くなり

　老人は結い上げるのは大変だったろう。幕末に武士がかち合うと、頭で藩別が

　可能だった、薩摩はこめかみ辺りから広く剃り上げ、土佐は指二本の月代だ。

　薩･長・土・肥の開国派の中で長州が正統派だつた。司馬遼太郎「竜馬がゆく」

　の竜馬は、浪人なので総髪だ、ながい髪を後で紐で縛る。日本最初の写真師

　上野彦馬、彼は蘭国の化学者から、薬品の調合を学び、多くの写真を撮つた、

　これにより私共は維新の偉人の面影を偲べる。西郷は１枚も撮らない。暗殺を

　避ける為というより嫌いだったのだろう、島流しで流刑先で風土病に罹り、その

　為身動きが、肥満も手伝い悪く、華美な場所は嫌い、狩や釣りと戸外を好んだ。

　竜馬はかなり写真があり桂浜の銅像の基の写真が（懐手で肩聳やかす）が有名

　である。湿版写真は彦馬の働きで次第に長崎から江戸に広まった。

　脱線したが、紙幣に戻る。ジエノバ生まれのE・キョソーネは１８７５年（明治８年）

　来日、紙幣の鋼銅版手法、デザイン、原版造りに腕を振るう、神功皇后拾円札

　大黒百円札、その他。肖像画で、明治天皇。西郷隆盛を描き、高村光雲の至芸　

　が、上野公園の隆盛像に結実した。

　　さて、丁髷も悲運に遭う、明治４年８月９日、太政官布。『散髪制服略服脱刀共

　可為勝手事、但、礼服ノ節ハ帯刀可到事』。願人坊主、牢屋敷の雑役夫以外は、

　髷が自慢の江戸っ子丁髷を切る事になったから、記念の写真撮る者、離婚騒ぎ、

　一揆迄も起こる、明治天皇は明治６年、断髪なされ、皇后様も御歯黒、眉墨を

　率先廃止の範をしめせれ、官員、警官、兵士が次々に洋服姿に変じた。

　　政府は「髪税」「髷税」を徴収すると脅し明治２２年、断髪が加速したと言う。

　♪ざんぎり頭を叩いてみたら、文明開化の音がする♪　来日する外人は、カメラ

　で、横浜、東京の風景を撮り盛んに海外に日本の姿をPRした。今回は明治維新

　の姿を当時のお雇い外国人の働きと人々の驚きを描いてみました。では叉。